Отзыв на аниме
Трудная дружба
«Трудная дружба». Аниме 1997 года. Автор - Накауро Сигэо. Жанры семейный, исторический.
И действительно, это аниме будет хорошим выбором для семейного просмотра. Фильм посвящен важному событию в истории русско- японских взаимоотношений, а именно «Японско-российскому договору о дружбе» или, как его именуют в России Симодскому трактату. Именно на этот «Трактат» ссылаются современные японские дипломаты в спорах за Курильские острова. Для японской стороны он до сих пор настолько значим, что с 1981 года дата его подписания отмечается в Японии как «День северных территорий». А кассета с аниме «Бакумацу но Спасибо» ( « Трудная дружба») была подарена Борису Ельцину премьер-министром Японии Рютаро Хасимото на встрече «без галстуков» в год выпуска аниме. Несмотря на то, что показанные события произошли в далеком 1855 году, тема продолжает быть актуальной по сей день. Не случайно выбор формата пал именно на мультипликацию, ведь информация, усвоенная в детстве, когда сердца чисты и жаждут благородных поступков, лучше остается в памяти и влияет на мировоззрение уже выросших людей. Кто хочет мира – говорит о мире.
Автор с удивительной простотой и легкостью рассказал о сложных вещах. Политика, дипломатические отношения великих держав, переговоры, от которых во многом зависело будущее России и Японии, преодоление бюрократических препон и предубеждений, когда в любую минуту все проделанные ранее старания могли пойти насмарку из-за любой мелочи или нелепого предрассудка, изложены очень доступно даже для детского миропонимания. Мне это аниме напомнило повести Джека Лондона и Фенимора Купера. Приключения, благородные герои, гигантские парусники, таинственные большеглазые высоченные белые гиганты, и, как логическое завершение фильма, дружба между такими разными, но такими похожими людьми разных миров. В этой истории чисто человеческие отношения и взаимовыручка преодолевают любые препятствия.
Повествование ведется от имени Тосиакиры Кавадзи, человека неординарного, одаренного, умного, прогрессивного. Он не был человеком знатного происхождения, но благодаря своим талантам достиг значительных высот, что само по себе было удивительно для столько консервативного государства, как феодальная Япония. Обладая умением видеть перспективы для развития своей страны не только внутри, но и за ее пределами, он старался налаживать внешние связи, что было не простой задачей, все его усилия постоянно наталкивались на устаревшие взгляды прочих чиновников, поскольку более двухсот лет в стране Восходящего Солнца проводилась политика изоляции от всех внешних контактов.
Сохранились интересные факты из биографии Тосиакиры Кавадзи : «У некоторых русских были фотоаппараты, и мне часто предлагали сфотографироваться, но я отказывался, сказав, что у меня страшно плохая внешность, а к старости я вообще стал чудовищем. Ну что скажут настоящие японские мужчины, если меня будут выдавать за образец японца? К тому же я не хочу, чтобы надо мною смеялись русские красавицы". Но русские настаивали, уговаривая: "Вам нечего беспокоиться, лишь глупые женщины судят о мужчинах по внешности, а умные так думать не будут". Русские сфотографировали одного из его свиты - Симадзаки Хидэсабуро. И, наконец, на десятый день удалось уговорить сфотографироваться и самого Кавадзи.»
Хорошо отражены в аниме во время переговоров с Путятиным, представляющим русскую сторону, дипломатические способности и творческий подход Кавадзи к решению различных ситуаций.
«- Разве поставлять провиант на судно за плату не то же самое, что торговля?
- То же самое, что торговля, но нюанс другой. Например, есть рыбу с рисом то же, что и есть суси, но это совсем другое. При торговле обе стороны ищут прибыли. А предоставление необходимых товаров делается по просьбе другой стороны».
Мне очень импонировало, как в фильме представлены русские моряки. Путятин, Евфимий Васильевич и другие участники экспедиции показаны очень достойно; военная выправка, доблесть и ум русских людей, во всем чувствуется уважение авторов к противоположной стороне. В тоже время нет льстивых приукрашиваний и подтасовки фактов. План нападения на беззащитное французское судно не был скрыт, но не смаковался, как лишняя демонстрация «русского коварства». Автор проекта и сценарист Накакура Сигэо сохранил все исторические события бережно, с максимальной достоверностью. Зрители даже могут увидеть в одной из сцен спасения с корабля сопровождавшего судно священника, архимандрита Аввакуума (учёного-востоковеда, синолога, участвовавшего в экспедиции).
Было приятной неожиданностью краткое историческое досье на каждого участника тех далеких событий.
Просматривая этот анимационный фильм, я получила несказанное удовольствие. Приятная, детальная глазу рисовка, передающая как красоту природы, так и тонкости быта, интересный, соответствующий реальным историческим событиям сюжет, вызывающие уважение герои, от самых значительных персон до второстепенных герое, выходцев из простого народа. От всего сердца я рекомендую его к просмотру и Вам.
P.S. По возвращении в Петербург за успех дипломатической миссии Путятин получил титул графа и был назначен начальником штаба Кронштадтского военного губернатора.
Пребывание русских моряков послужило и для обмена знаниями в области кораблестроительства. «Хэда» была первым подобным судном, построенным на японской земле. Позднее по образцу «Хэды» японцами было построено ещё шесть шхун; на следующий год после возвращения в Россию первая шхуна была передана японской стороне вместе с научными приборами, а также 52 пушками, снятыми с затонувшего фрегата «Диана».
Комментарии 10
Оценивать или нет, дело каждого. Акт доброй воли. Я пишу не для оценок же.Домовой_ wrote:замечательная рецензия.
заме... в чем?
в том, что показывает историю и политику так, что "понятно даже детям", ведь "информация, усвоенная в детстве, когда сердца чисты и жаждут благородных поступков, лучше остается в памяти и влияет на мировоззрение уже выросших людей".
поэтому дети с самого детства запомнят, что симодский договор был подписан "в далеком 1954" году, как утверждается в рецензии, хотя по учебникам истории им придется учить про 1855 год.
ведь "Автор проекта и сценарист Накакура Сигэо сохранил все исторические события бережно, с максимальной достоверностью." - так что 1954ый и точка.
дети с детства запомнят, что дух архимандрита аввакума, (который был исторически в японии в 1859ом с графом муравьевым и плавал на палладе), воскреснув с 1866ого, в 1954ом будет участвовать в переговорах с японской стороной.
"кто хочет мира - говорит о мире", и именно поэтому для детского взаимопонимания дружбы будет безусловно полезен факт нападения на французское беззащитное судно, ведь в рецензии педалируется тема преподнесения детям и усвоения детьми темы дружбы, человеческих отношений.
а теперь рассмотрим рецензию немного поближе...
"Для японской стороны он до сих пор настолько значим, что с 1981 года дата его подписания отмечается в Японии как «День северных территорий». А кассета с аниме «Бакумацу но Спасибо» ( « Трудная дружба») была подарена Борису Ельцину премьер-министром Японии Рютаро Хасимото на встрече «без галстуков» в год выпуска аниме. Несмотря на то, что показанные события произошли вдалеком 1954 году, тема продолжает быть актуальной по сей день" - коряво построен текст, ведь по хронологии текста выходит, что сначала с 1981 празднуется событие, после в год выпуска аниме оно было подарено ельцину, а уже после происходили события, которые были "вдалеком 1954". неудобный для обдумывания хронологический перепад.
настолько значим, что отмечать кинулись японцы его сразу после подписания, аж в 1981!
"более двухсот лет в стране Восходящего Солнца проводилась политика изоляции от всех внешних контактов." - и ни слова о канагавском договоре, который уже начал действовать на тот момент, и это событие важно было и для русской стороны в подписании их договора.
зато в тексте очень много других, порой излишних подробностей, не относящихся к истории в самом аниме, и вряд ли нужных, хотя и пафосно преподнесенных, например, постскриптумом. логичнее было бы рассказать в нем о судьбе "главного героя", тосиакиры, раз от его имени и "ведется повествование". кого интересует судьба флинта, если у нас есть джим хокинс.
"Мне это аниме напомнило повести Джека Лондона и Фенимора Купера. Приключения, благородные герои, гигантские парусники, таинственные большеглазые высоченные белые гиганты" - неудачно выстроены фразы, то-то у фенимора купера в каждой книге о парусниках да о белых гигантах говорится (омг, а я то наивно читал об индейцах и кожаном чулке, кто почти единственный не гнушался дружбой с ними) .
возможно, поэтому, действительно, "это аниме будет хорошим выбором для семейного просмотра".
а вот рецензия - не знаю. предпочту воздержаться от оценки.
Я надеюсь, что этот разбор не исчезнет, как большинство товоих изречений, как надпись на песке. Он будет весьма полезен , как учебное пособие, для тех, кто хочет усовершенствовать свои навыки в этом деле.
Кстати, ещё одна благодарность, после этого разбора решила вычитать ещё раз, подготовленную для модерации рецензию, и нашла ещё одну описку с датами. Так, что разобрав одну работу, ты поспособствовал исправлению ещё одной.
У меня вызывает сомнение один старый текс, раз уж тебе так понравилось разбирать мои рецензии, может продолжишь? там точно есть, где развернуться и разнести в пух и прах больше 80 % текста, и мне польза и тебе удовольствие.
https://m.doramatv.one/venus_talk/review/8475
Только сейчас заметила, что у тебя ещё и спойлер имеется, прости, совсем нет времени, но ты так старался, что я обязательно прочту и отвечу, как доберусь
если не забуду, ты же знаешь, я бабушка, мне простительно
если не забуду, ты же знаешь, я бабушка, мне простительно
Такой пространный наезд из-за ошибки с датой. Не проще было бы указать на нее в личке? Она бы исправила. Ну и грамматику тоже. Автор - человек вполне адекватный. Если хотели помочь и подсказать, большая часть Вашего текста лучше «отработала» бы в личке. Ну, а если не хотели, это дело другое. Тогда Вы молодец и разделали ее под орех. Возможно ли, что это Ваш самый- самый любимый с детства мультик?Домовой_ wrote:
Ola Tylis Photorapher wrote: Такой пространный наезд из-за ошибки с датой. Не проще было бы указать на нее в личке? Она бы исправила. Ну и грамматику тоже. Автор - человек вполне адекватный. Если хотели помочь и подсказать, большая часть Вашего текста лучше «отработала» бы в личке. Ну, а если не хотели, это дело другое. Тогда Вы молодец и разделали ее под орех. Возможно ли, что это Ваш самый- самый любимый с детства мультик?
это "авторский стиль" самого автора рецензии.
"Если ты настолько не сообразителен, что описку принял за реальную дату, мне нечего сказать, или ты не читал текст под самим мультфильмом?"
я как раз прочитал и рецензию, и аннотацию.
и поправленное то, что " первый раз слышу о канагавском договоре" - значит-таки даже аннотация прочитана не была.
печально.
хотя сейчас конечно, " это не интересно", но это не только американо-японские отношения, политика это не чисто односторонняя штука, договора имеют значение и для третьих сторон, и без заключения канагавского, возможно и симодский не был заключен.
как сказать... "бакумацу но спасибо" может и семейный жанр, и "для детского понимания", возможно рецензия старается тоже все упростить по максимуму.
поправки я тоже вижу. стопроцентные причем.
может и правда на пользу.
я как раз прочитал и рецензию, и аннотацию.
и поправленное то, что " первый раз слышу о канагавском договоре" - значит-таки даже аннотация прочитана не была.
печально.
хотя сейчас конечно, " это не интересно", но это не только американо-японские отношения, политика это не чисто односторонняя штука, договора имеют значение и для третьих сторон, и без заключения канагавского, возможно и симодский не был заключен.
как сказать... "бакумацу но спасибо" может и семейный жанр, и "для детского понимания", возможно рецензия старается тоже все упростить по максимуму.
поправки я тоже вижу. стопроцентные причем.
может и правда на пользу.
Ты видимо невнимательно читал. И Фамилия Ельцин пишется с большой буквы
. Как и что празднуют японцы мне не ведомо, информацию я брала из проверенных источников, и фраза была в идентичной формулировке, изменить смысл которой, я посчитала, не имею права.
У меня вообще создалось ощущение, что Аниме снимали по заказу для подарка, но это мои подозрения, подтверждения которым я не нашла, по этому и говорить об этом не имею права в рецензии.
2. дети с детства запомнят, что дух архимандрита аввакума, (который был исторически в японии в 1859ом с графом муравьевым и плавал на палладе), воскреснув с 1866ого, в 1954ом будет участвовать в переговорах с японской стороной. Опять же, имена собственные с большой буквы пишутся))))Если ты настолько не сообразителен, что описку принял за реальную дату, мне нечего сказать, или ты не читал текст под самим мультфильмом?
3. зато в тексте очень много других, порой излишних подробностей, не относящихся к истории в самом аниме, и вряд ли нужных, хотя и пафосно преподнесенных, например, постскриптумом. логичнее было бы рассказать в нем о судьбе "главного героя", тосиакиры, раз от его имени и "ведется повествование". кого интересует судьба флинта, если у нас есть джим хокинс. Соглашусь, что подробностей много, но то, относятся они или нет к рецензии, можно поспорить. Правила написания рецензий, на которые ты дал ссылку при проведении позапрошлого конкурса поваляют оценивать и давать информацию о реальных событиях , если о них рассказывается в произведении.
4. "Мне это аниме напомнило повести Джека Лондона и Фенимора Купера. Приключения, благородные герои, гигантские парусники, таинственные большеглазые высоченные белые гиганты" - неудачно выстроены фразы, то-то у фенимора купера в каждой книге о парусниках да о белых гигантах говорится (омг, а я то наивно читал об индейцах и кожаном чулке, кто почти единственный не гнушался дружбой с ними) . У каждого свой ассоциативный ряд при прочтении/ просмотре того или иного произведения. Купер, как ты совершенно точно заметил, писал об индейцах, и приехавших белых людях, доселе незнакомых аборигенам. В его романах европейцы приезжают к индейцем, чья цивилизация кардинально отличалась от ихней. Так и в этом аниме русские люди попадают в чужой и незнакомый им мир страны Восходящего Солнца. Другая нация, другие порядки, другие Боги. Так что не вижу противоречия. Если ты ознакомишься с представленным фильмом, то поймешь, что значительная часть времени уделена знакомству людей двух разных культур и происходит это всё не в море, а на суше.